在釋迦牟尼佛時，佛陀不准它的弟子去算命，也不准弟子為人算命。為何呢？
一般人不知命運原理，算命只是增長迷信，無助於改造命運。
以修行者來說，修行本身就是在改運了。既然已經修行，那算命也不準了。
命運是可以改變的，但是俗人以為命運是「天」給我，殊不知命運都是自己創造來的。
修行的本身就是在創造未來的命運，若你想要什麼樣的命運，你就去付出就行了，而用不著算命。命運在怎麼算也不會變的更好，但是修行卻會越修越好命運。
譬如，你想要富裕，那你就多多錢財布施。
你想要長壽，你就要珍惜生命，多多救生。
你想要獲得群眾支持，那你就廣結善緣。
換言之，修行已經在改造一切的命運，即使算了也不準了。而能算出來的命運，也代表個人過去世的造做，但是，這些命運既然來了，這可不是算一算就能躲過的。就算要減輕壞命運的話，也是要從修行下手啊！而不是花一千元改運費能解決的啊！
(了凡四訓相關訊息;了凡四訓)
◆其實修行的本身，就是在改運，在化解惡運。但是要依正統的方式修行才有此效用。
◆修行的第一步就是懺悔，當你誠心懺悔了，命運中的惡報就大事化小，小事化無，因此就改運了。
◆在修行的過程中，要持戒，既然能持戒，壞運就不會來。
◆在修行的過程中，要保持善念，既然有善念，好運就會來。
◆在修行中，若是存著正念，清心寡慾，則能心想事成。
◆修行不僅能改運，還有治病的功效，凡是心理所引起的疾病，都有療效，而這類疾病都是慢性病，也是當前醫學界難以治療的疾病。
◆修行其實有全方面的利益，他可增長智慧、可解決苦惱、改運、治病、健康心靈等等。每個人都應該修行的，可是許多人不解修行真意，以為修行是吃苦，而辜負了自己。但也有人跑錯門路，跑去邪門外道修行，那就白忙一場了。
◆如果你要修行的話，要依正統的佛教修行，才有以上功效。這些都是我的經驗，現在分享給你了！！
最上改運法
你羨慕別人的好命運嗎？你厭惡自己這麼多衰運嗎？你不用羨慕也不用怨嘆，好命運是你可以創造的！壞命運也是你可以預防的。
要談的是「最上改運法」，意即從根本處去改運，此有徹底的效果，甚至不用花錢，這是依「因緣果報」的原理之改運法。這些根本改運法主要項目如下：
1.懺悔業障：此法的目的在於化解未發生的壞命運，當事者只要願意誠心、肯切的懺悔，則能將壞命運大罪化小，小罪化無。這是改造命運的第一步。（ 消業障的方法）
2.止惡持戒：此法目的在於預防造作惡業，以避免將來發生壞命運，因此，持戒就是未來平安幸福的基本。基本的戒律就是不殺生、不盜取、不邪淫、不 妄語、不喝酒。此五戒不是某宗教徒的專利，而是人人必守，因為只要犯了五戒，那將來必定會有壞命運發生。因此這是平安無壞命運的第二步。（ 不受戒就不犯戒嗎）
3.保持正念：心裡維持正念而不要有惡念、邪念、負面情緒、態度，則可避免遇到倒楣事。當一個人處在負面心念或負面情緒時，最容易遇到倒楣事，而 這些衰事往往接二連三，雖然只是動了壞念頭，壞事也還沒做，但卻倒楣事先來了，這時你會以為怎麼這麼衰，其實是自己的心念出問題了。因此，若能維持正念， 則能維持平安。相反的，若能維持正念、好心情，則能遇到好運。譬如俗話所說的：「娶妻前、生子後」常有好運，為什麼呢？因為好心情之故。(心念與運勢的關 係)
4.行善積德：行善即是創造「善因」，這些善因在將來會結成善果（好命運）。不管所做是善還是惡，當你付出什麼，將來你就得到什麼，這就是因果法 則。若能造善因，這就是創造未來的好命運。（ 行善有多少功德?）。建議可以用「日行一善，不為人知」這信條修行，則長時間之後，你就好命運連連了。
以上就是改運、造運的方法了，若你能理解以上，那你就是了解「命理」了，既然如此，你就可以創造個人期望的好命運囉！
修行治百病
天天都有人在討論各種疾病如何治療，只是很遺憾的，現代醫學對於疾病的研究深度大大不足，而人們就繞著這些淺層的知識，討論如何治病，再怎麼討論仍是在「枝末治療」上打轉，而不能進入「根本治療」的範疇。
絕大部分的慢性病，其實都是「無明病」，也可以說是心理疾病，也可以說是情緒問題而引起疾病。所謂「相由心生」，「疾病也是由心而生」，若要治療這些慢性病而不從心理層面下手，是無法根本治療的。
什麼是「無明病」？在佛法中，「無明」是個很重要的辭彙，若人能自我發現無明，那此無明就消失了，而每發現一分無明，就可以少一分苦惱。什麼是 「無明」那就是不該有的意念、想法、觀念等等都是，而這些無明會衍生心情不好或身心靈上的病苦。無明的替代名詞就是「愚痴」，人性由於先天帶著愚痴的性 質，所以常常庸人自擾，不僅自找苦惱，也創造苦惱，最後弄得自己身心都是病苦，而且也讓週邊人「傳染」。而修行人進入實修狀態後，第一關要面對的就是要發 現自己的無明，若能發現就是「悟」，若能悟個千百次，就有機會開悟，若能開悟那人生的苦惱已經不藥而癒的減損一大半了。
眾生最大的無明則是「我執」，意即，人人都有個「我」的意念，也同時有個「執著」的性質，若人能淡化「我」或「執著」一分，則苦惱也減少一分，若能如此則身心疾病也減少了。
無明病也可以說是心理病，意即心理不健康矣。這可以說，人人只要沒有修證到「初果」，那心理肯定不健康，而每個人當前心理的病情也不相同。而只要 能修證到初果，你就不會有無明病，或者說你不會有慢性病，因為大部分的慢性病都和心理（或稱無明）有關。這也可以說，修行就可以預防或治療這些無數的無明 病。
無明病有哪些？幾乎所有的慢性病都是。譬如高低血壓、躁鬱症、心臟病、大部分的腫瘤等等。
這可以說，修行可以治百病，因為「無明就是百病之根」。
但是很多人都懼怕修行，因為以為修行是吃苦而不敢涉入。其實正好相反，修行是為離苦，越修越安祥無病。
而入門修行的人，由於沒有老師指導，也常抓不住重點，而修了幾十年後也是渾渾噩噩沒什改變。
修行的重點在哪？就是發覺無明！拔除無明而已。這是修行的第一關。
而智慧是拔除無明的工具，也是解脫的重要資糧。多多充實智慧，不知不覺的對於疾病也有幾分療效。
當現代醫學不能治好你的慢性病時，回到修行層面是你最佳的門徑，也是你未來生生世世遲早都要面對的一件事，再逃避只是更苦而已。
親愛的您，就勇敢的面對自己，為自己拔除苦惱，創造幸福吧！
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